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家校共育的理念

發布時間(jian): 2018-12-27 16:08 發布單(dan)位(wei): 樂魚官網 瀏覽(lan)量: 238 【公開】

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾把學校和家庭(ting)比作兩個“教育者(zhe)”,認為這兩者“不僅要一致行動,要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念”。這就提出了“家校共育”的概念,不過仍未形成確切的、被廣泛接納的定義。英語中表達“家校合作”的詞最常見的是“home-school cooperation”(家校合作),與之(zhi)相關的(de)詞還有(you)“education intervention”(教育介入)、“parent-teacher collaboration”(家(jia)長—教師配合)、“parent involvement”(家長參(can)與)等。

在(zai)兒童入學之(zhi)前,幾乎所有(you)(you)家(jia)長(chang)都有(you)(you)家(jia)庭教(jiao)育的意識。但是在(zai)孩子進入學校(xiao)之(zhi)后,有(you)(you)的家(jia)長(chang)便(bian)把教(jiao)育孩子的任務完全交給了學校(xiao),交給了教(jiao)師(shi),甚至交給了社會。這是不理(li)智的,也是沒用的,是無法(fa)挽(wan)回的。

國外對(dui)于家(jia)校(xiao)共育(yu)的(de)(de)研(yan)究進(jin)行的(de)(de)很(hen)早,而我國在九十(shi)年代開始認(ren)識這(zhe)個問(wen)題。教(jiao)育(yu)研(yan)究者(zhe)馬忠虎對(dui)家(jia)庭教(jiao)育(yu)與學校(xiao)教(jiao)育(yu)相結合的(de)(de)問(wen)題上(shang)有(you)深入(ru)的(de)(de)研(yan)究,他認(ren)為,家(jia)校(xiao)合作,實質上(shang)是聯合了對(dui)學生(sheng)最具影響的(de)(de)兩個社(she)會機構——家庭和學校的力量,對學生進行教育。在教育活動中,家庭和學校相互支持共同努力。這樣一來,學校在教育學生時能得到更多的來自家庭方面的支持,家長在養育子女時也能得到更多的來自學校方面的指導。這一觀點,慢調了家庭和學校在教育中的平等地位和作用,改變了我國教育界以往一直認為家庭教育從屬于學校教育的看法,平衡了家校之間的關系,有利于調動家庭對其子女教育的積極性,發揮家庭教育的巨大作用。

人的成(cheng)長(chang)綜合(he)了家庭、學校(xiao)、社會諸方面的因素,是一個綜合(he)體。英國教(jiao)育家克拉(la)克尤其重視家庭的(de)作(zuo)用,他認(ren)為教(jiao)育的(de)功能: “首先是家庭,家庭為一切目的而存在,是有最強烈的情感生活。同時家庭是我們稱作道德心的價值觀和標準體系的制定者。其次是學校,學校的主要功能在于傳達家庭不適宜傳達的思想,即抽象、正義的思想。學生在學校中是唯一與同輩或上級沒有特殊鐘愛紐帶的人,有他被配給的有其權利和義務的位置。再次是行為或職業。作為社會組織,他們對提出了人的自我意識和價值意識做出了貢獻。”

實際上家校共育的(de)活(huo)動是紛繁復雜、多種多樣(yang)的(de),美(mei)國學者大衛(wei)·威廉姆斯(si)(David Williams)研究發現, 家(jia)長(chang)在學校中渴望(wang)扮(ban)演不同(tong)的角色 ,其(qi)角色范圍(wei)可從指導孩(hai)子或課堂輔助到(dao)參加校委會(hui)制定學校規章等。另(ling)外兩位學者蘭根布倫(lun)納( M·R·Langenbrunner) 和索恩伯格( K·R·Thornbury) 則把參與(yu)學校教育(yu)過程中的家長(chang)角色分為三類。

首先是作為支持者和學習(xi)者。以這種角色身份參(can)(can)與孩子(zi)教(jiao)育是家長(chang)參(can)(can)與的傳統(tong)模式,也最常見(jian)往往受到教師(shi)、家長和學(xue)校(xiao)管理人員的偏愛。家長(chang)也(ye)一般會在活(huo)動中感到輕松(song)自在,其角色作(zuo)用(yong)不會(hui)受到別人的威脅。這類(lei)參與的具體方式有(you)家(jia)長(chang)會(hui)議、家(jia)長(chang)小報(bao)、家(jia)長(chang)學(xue)校、家(jia)庭教育咨詢、家校書面聯系、電話聯系(xi)、個別(bie)家(jia)長(chang)約(yue)見等。家校雙(shuang)方的交流是(shi)(shi)這些活動的主要特(te)色,參與目的主要是(shi)(shi)學校得到家長對其孩(hai)子教育的支持,家長在(zai)活動中學習有(you)關教育理論和方法。

接著是作為學校活動自愿(yuan)參與(yu)者,自(zi)愿為學校(xiao)提供無償服務。自愿(yuan)參與的活動范圍很廣,自(zi)愿(yuan)參與者也不僅(jin)僅(jin)限于在校學生的家長,可以是(shi)其他(ta)一些(xie)與學校(xiao)沒(mei)有家(jia)庭聯(lian)系卻具(ju)有教育意(yi)義(yi)的典(dian)型人物(wu)。以(yi)這種角色身份(fen)參與的家長(chang), 關(guan)注的已不僅只是他自己孩(hai)子的教育,學校整(zheng)體教育事務也已成了他關注(zhu)的(de)一個部(bu)分。但是,以這(zhe)種身份進行的參與活動對家庭和(he)學校都有較(jiao)高(gao)的要求。家長須有較(jiao)高(gao)的文化(hua)素質和(he)修養,甚至(zhi)是某方(fang)面的專家要(yao)有更積極的參與(yu)欲望;教師或其他專(zhuan)職人員(yuan)須(xu)有較強的(de)組織才能和(he)合作(zuo)技能。

除此之外還有作(zuo)為學校教育(yu)決策參與者。家長應參與學校(xiao)教(jiao)育決策的(de)全部環節(jie),即(ji)決策形成、決策執行和決策監(jian)督美(mei)國學(xue)者赫斯(si)(K·D·Hess)認為家(jia)長參與決策的理(li)論(lun)基礎首先是(shi)人們對(dui)沒有參(can)與制定的決策(ce)在執行過程(cheng)中缺乏責任感。其次(ci)整(zheng)理(li)信(xin)息、決、推行的過程本身就具有教(jiao)育意義家(jia)長、學校(xiao)相互學習有益(yi)于改進管(guan)理技能;再次(ci),家長最(zui)了解其孩子(zi)所(suo)處的家庭(ting)環境(jing),也一般最了解孩子(zi)的個人(ren)情況,因此必須干預其孩(hai)子教育過(guo)程的規劃。家長參與教育決策可以不僅限于某個學校,其范圍可以擴大到地方、甚至(zhi)國家的教育行政機構以(yi)影響整個教育體制的管理(li)和運行(xing)。

然而對合(he)作活動中家長(chang)角色的(de)(de)一種新的(de)(de)觀點是把(ba)家長(chang)視為(wei)學校教育者的(de)(de)伙伴。這意味著(zhu)家長(chang)在其子女的(de)教育過程中與學校具(ju)有完全(quan)平等的(de)伙伴關系。隆巴那認為建立伙伴(ban)關系就必須(xu)認識到家(jia)長有能力向學校提(ti)供幫(bang)助(zhu) ,認識(shi)到家(jia)校之(zhi)間信息(xi)的交流和相互支持(chi)是一種共同受益的(de)過程。校合作也(ye)只有以(yi)這(zhe)種平等的(de)伙伴關系才(cai)能達到其理想的(de)目的(de)。

對于家校共育(yu)的實(shi)踐(jian),早在(zai)九十年代(dai)就有(you)了報道。盱眙二中借鑒企事業單(dan)位管理經營中簽訂“共包合同”的措施,與家庭教育學校教育不協調,學生表現又極差的家長簽訂“共包合同”。使家校教育的結合收到了明顯的效果。

雖然實踐的(de)(de)(de)時(shi)間很久,但在(zai)(zai)我(wo)國(guo)(guo)現(xian)階段(duan),家(jia)(jia)(jia)校(xiao)合作還處于探(tan)索和(he)初級階段(duan)。從有(you)關調查可(ke)見,我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)長與(yu)教(jiao)師在(zai)(zai)教(jiao)育(yu)(yu)觀念方面(mian)還存(cun)在(zai)(zai)較大的(de)(de)(de)分歧,家(jia)(jia)(jia)長與(yu)教(jiao)師之(zhi)間還存(cun)在(zai)(zai)相互推(tui)諉教(jiao)育(yu)(yu)責任、共育(yu)(yu)意識(shi)不(bu)強(qiang)的(de)(de)(de)現(xian)象;家(jia)(jia)(jia)庭(ting)與(yu)學校(xiao)之(zhi)間存(cun)在(zai)(zai)缺(que)乏(fa)信息溝通和(he)交流的(de)(de)(de)現(xian)狀(zhuang)。此(ci)外,我(wo)國(guo)(guo)在(zai)(zai)教(jiao)育(yu)(yu)管理體(ti)制上也存(cun)在(zai)(zai)一些問題,比如,教(jiao)育(yu)(yu)管理權(quan)力集權(quan)化,家(jia)(jia)(jia)長的(de)(de)(de)權(quan)利沒有(you)受到應有(you)的(de)(de)(de)尊重等。再有(you)我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)師范(fan)教(jiao)育(yu)(yu)體(ti)系及(ji)師資(zi)培訓(xun)等的(de)(de)(de)課(ke)程中,缺(que)乏(fa)對(dui)教(jiao)師進行(xing)家(jia)(jia)(jia)校(xiao)合作方面(mian)的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)和(he)培訓(xun),使(shi)得教(jiao)師缺(que)乏(fa)相應的(de)(de)(de)能(neng)力和(he)技巧(qiao)主動(dong)開展家(jia)(jia)(jia)校(xiao)合作活動(dong)。

而家(jia)長(chang)教育意(yi)識(shi)不強帶(dai)來的結(jie)果也是有著不少(shao)現實例子(zi)。我本(ben)人班上有位非常(chang)調皮的同學(xue),時常(chang)中午(wu)不回(hui)家(jia)看(kan)其他同學(xue)玩游戲,學(xue)習(xi)態(tai)度(du)(du)也很(hen)不認真。后(hou)來發(fa)現家(jia)長(chang)也并(bing)沒有很(hen)好的教育意(yi)識(shi),很(hen)多需(xu)要(yao)家(jia)長(chang)簽字的作業,家(jia)長(chang)看(kan)都不看(kan)只是隨(sui)便簽了。這(zhe)樣放縱無所謂的態(tai)度(du)(du),讓(rang)學(xue)生也沒有了學(xue)習(xi)的良好習(xi)慣。

還(huan)有一類問(wen)題(ti)是這樣(yang)的,很(hen)多(duo)家長(chang)也(ye)很(hen)想參與(yu)到孩(hai)子(zi)的教育(yu)之中(zhong),但是因為缺(que)乏相關的知識,在家庭英語教育(yu)過程(cheng)中(zhong),很(hen)多(duo)家長(chang)對于(yu)子(zi)女的教育(yu)是非常(chang)迫(po)切的,這種迫(po)切類似于(yu)“揠苗助長”,以提升學生的學習成績為主要目的,對于學生的綜合素質則不太關心,這種病態式、一蹴而就式家庭教學方式,不利于學生的綜合能力的提升。比如家長熱衷于參考書購買熱,熱衷于大量額外作業的布置,熱衷于家教的聘請,熱衷于替學生報各種補習班等,這就加大了學生的學習壓力。在家庭教學模塊中,家長是學生學習的督促者,在學校教育模塊中,老師是學習的輔導者,學生是學習的主導者,但是在現實教學中,很多學生都是被動式的學習。

為了提升學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)綜合(he)素(su)質,家(jia)長(chang)(chang)進(jin)行家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)體(ti)系的(de)(de)健全(quan)是非常必(bi)要(yao)的(de)(de),從而(er)配合(he)好學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)步伐,進(jin)行良(liang)好的(de)(de)家(jia)校協(xie)(xie)同教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)環境(jing)的(de)(de)營(ying)造,保(bao)證家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)統一性(xing),該模塊的(de)(de)開展(zhan)需要(yao)經過(guo)一個循序(xu)漸進(jin)的(de)(de)過(guo)程(cheng)中,需要(yao)進(jin)行家(jia)校教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)平臺體(ti)系的(de)(de)健全(quan),確保(bao)其內部各個環節(jie)的(de)(de)協(xie)(xie)調,切實提升學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)綜合(he)素(su)質。首先為了實現家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)一致(zhi)性(xing),繼(ji)續鞏固學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)效果,對孩子(zi)進(jin)行持(chi)續教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu),家(jia)長(chang)(chang)要(yao)積(ji)極創設(she)良(liang)好的(de)(de)家(jia)庭(ting)(ting)環境(jing)。這(zhe)就需要(yao)家(jia)長(chang)(chang)多向學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校以及教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師交流教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)方(fang)法手(shou)段(duan),甚至是開辦家(jia)長(chang)(chang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校,有時也是必(bi)要(yao)的(de)(de)。而(er)且,相對與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校,家(jia)長(chang)(chang)對孩子(zi)的(de)(de)了解是深入許多的(de)(de),能完(wan)全(quan)針對孩子(zi)進(jin)行個性(xing)化的(de)(de)輔助。這(zhe)是學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)難以做到的(de)(de)方(fang)面。

基于這些,可以(yi)看(kan)出家校共育(yu)有著相當重要的位置(zhi)。首先家(jia)校(xiao)共育(yu)關系的(de)建立(li)有利于培養學生良(liang)(liang)好(hao)的(de)行(xing)為(wei)習慣(guan),學校(xiao)教育(yu)是(shi)培養學生良(liang)(liang)好(hao)行(xing)為(wei)習慣(guan)的(de)主要渠道,家(jia)庭(ting)是(shi)學生接(jie)受教育(yu)最早,時(shi)間最長的(de)場(chang)所。因此(ci),家(jia)庭(ting)教育(yu)和(he)學校(xiao)教育(yu)之間的(de)一致和(he)配合,更有利于培養學生良(liang)(liang)好(hao)的(de)行(xing)為(wei)習慣(guan)。其次和諧的家校共育關系可以促進學校和家庭之間(jian)的信息交流,建立(li)家校聯(lian)系后,能使這一渠道更暢通,學校與家庭教育更有時(shi)效性(xing)(xing)、針對(dui)性(xing)(xing)、目標要(yao)求更一致。最后家(jia)校共育關系可以使學校充分利(li)用(yong)家(jia)長這一有力(li)的(de)教育資(zi)源去優(you)化、促進學校內外(wai)的(de)教育環境,使學生(sheng)接受的(de)教育更完整。

 


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